唉！真令人悲伤啊！你是什么人？你是什么人啊？在这里祭奠你的，是龙场的驿丞、馀姚人王守仁。我和你，都是北方中原人。我不知道你的家乡在哪一州哪一县，不知道你为什么来做这荒山蛮野的鬼魂？古人不轻易离开家乡，即使外出做官，也不会超出千里之地，我是被流放到这里的，说来是理所应当，你又是因为什么呢？听说你不过是个吏目，论俸禄不足五斗米，你带着妻子儿女，亲自耕作，也可有同样的收入，为什么拿你七尺之躯去换这区区五斗米的俸禄？这还不够，又连累你的儿子和仆人陪葬？唉！真是令人悲伤！你如果真是为贪恋那五斗米的俸禄而来，就该欢欢喜喜上任，为什么那天我望见你满面愁容，像是忧心忡忡的样子？想你顶着风霜雨露，攀爬悬崖峭壁，行走于群山之巅，一路饥渴交加，身心疲惫，再加上山间的瘴疠之气从体外侵袭，忧郁的情绪在内心煎熬，这还能不死吗？我原本知道你肯定会死，却没想到会如此之快，更没想到你的儿子、仆人也匆匆而逝。说来这都是你自找的，我又有什么话可说呢！我哀怜你们三人的尸骨无依无靠，因而前来埋葬，这却使我产生了无穷无尽的悲哀。唉！伤心啊！即使我不埋葬你，那幽暗的山崖下成群的野狐，阴暗山沟中如车轮般的毒虫，也会将你吞入腹中，不致让你长久暴露于荒野。你对这一切自然已经无知无觉，但我又怎能忍心不管呢？自从我离开父母和家乡到这里，已经有三年了，经受瘴气的毒害却勉强能够偷生，是因为我从来没有心情悲伤过。如今我如此悲伤，是为你的缘故多，为自己的缘故少——我不宜再为你悲伤了。让我为你唱一支歌，请你来听。

歌曰：连峰际天兮飞鸟不通，游子怀乡兮莫知西东。莫知西东兮维天则同，异域殊方兮环海之中38。达观随寓兮莫必予宫，魂兮魂兮无悲以恫38。

环海之中：指中国。古人认为中国四面环海。

恫：害怕，恐惧。

歌中唱到：连绵不断的山峰与天相接，飞鸟难越；游子想念家乡啊，不辨西东。不辨西东啊，却顶着同样的一片天空；虽说是处在异乡边地啊，也都在大海环绕之中。达观的人四处为家，何必一定要守着家园；游魂啊游魂，不要哀伤，不要悲痛！

又歌以慰之曰：与尔皆乡土之离兮，蛮之人言语不相知兮。性命不可期，吾苟死于兹兮，率尔子仆，来从予兮。吾与尔遨以嬉兮，骖紫彪而乘文螭兮38，登望故乡而嘘唏兮。吾苟获生归兮，尔子尔仆尚尔随兮，无以无侣悲兮！道傍之冢累累兮，多中土之流离兮，相与呼啸而徘徊兮。餐风饮露，无尔饥兮。朝友麋鹿，暮猿与栖兮。尔安尔居兮，无为厉于兹墟兮39。

骖（cān）：一车驾三或四匹马时，两旁的两匹马叫“骖”。紫彪：紫色斑纹的虎。文螭（chī）：有花纹的蛟龙。

厉：厉鬼。

又作了一首挽歌来安慰说：你我背井离乡来到这里啊，听不懂蛮人的语言。生死难料，或许我也会在此地丧生，那时你就带着儿子、仆人，前来跟随我吧。我与你一同游玩嬉戏啊，驾着紫彪，乘着文螭，登上高冈遥望故乡，发出长叹。我假如能够生还啊，你的儿子、仆人还跟随着你，不要因为失去了友朋而悲伤！道路旁坟墓一个接一个啊，当中掩埋的多是中原地区的流亡者，可以和他们一起唱唱歌，散散步。餐风饮露，不会令你忍饥受渴。白天与麋鹿交朋友，晚间和猿猴一同栖息。希望你安静地住在你的墓穴里，千万不要在这村落里做野鬼。

唐顺之

唐顺之（1507—1560），字应德、义德，武进（今属江苏）人。主张效法唐宋古文，他是后世称为“唐宋派”的代表人物。著有《荆川先生文集》。

信陵君救赵论

本文提出对信陵君窃符救赵一事的见解。作者认为信陵君擅自盗兵符救赵，是目无君主，是为了姻亲而非国家利益。论述层层递进，节节深入，语言犀利，很有气势。

论者以窃符为信陵君之罪39，余以为此未足以罪信陵也。夫强秦之暴亟矣39，今悉兵以临赵，赵必亡。赵，魏之障也。赵亡，则魏且为之后。赵、魏，又楚、燕、齐诸国之障也，赵、魏亡，则楚、燕、齐诸国为之后。天下之势，未有岌岌于此者也39。故救赵者，亦以救魏；救一国者，亦以救六国也。窃魏之符以纾魏之患39，借一国之师以分六国之灾，夫奚不可者？