亨：通“享”，读为“飨”，此指国宴。公侯可参加天子举行的国宴，平民则不可。

匪：同非。彭：虞翻作“尫”。虞注：“足尫，体行不正。”引申为行为不正。非议行为不正之人，可无咎。

厥：其也。交：通“皎”，明亮。如：犹“然”。他诚实守信用，光明磊落，而又显露出威严，因此“吉”。

有上天保佑，必然吉祥，而无不利。

本卦与《同人》联系紧密。《同人》强调与人和同，《大有》强调与人相交。“大车以载”，对人有所赠与（“有攸往”），得“吉”。“无交”而伤害他人（“害匪”），必招咎。

【彖传】

大有：柔得尊位大中，而上下应之，曰“大有”。其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。

此释“大有”。六五为阴爻，又居上卦之中，此为“柔得尊位大中”；柔得尊位而有五阳上下相应，亲和无比，故为“大有”。

释“元亨”。大有，乾下离上，乾为刚健，离为文明，故曰“德刚健而文明”。六五有乾阳相应，是为“应乎天”。有刚健文明之德，而又能得天之应，因时而行，故“元亨”。

《彖传》赞扬刚健文明之德，有此德而应于天，行乎时，则大亨大吉。刚健而文明，乃中华民族传统美德，值得大加发扬。

【象传】

［初九］大有，“初九”，“无交”，害也。

［九二］“大车以载”，积中不败也。

［九三］“公用亨于天子”，“小人”害也。

［九四］“匪其彭，无咎”，明辩皙也。